※メッセージをお聴きになりたい方はこちら↓（音声のみです。再生中に、広告が入る場合があります。ご了承ください。投稿期間は約２カ月です。）
人間が作り出した罪の世界は、人間の手によって修復できるものではありませんでしたが、神様は解決の道を与えてくださいました。イエス様は人間の生み出した負のものに対してことごとく勝利されたのです。今回は、人間の罪を圧倒したイエス様の
みわざについて学びます。
＊キリストの義がアダムの違反を圧倒（18節）
アダムは、意図的に神様が定めた境界を越える罪を犯しました。その結果、後に誕生するすべての人間は罪の性質を持ち、死ぬ存在となりました。肉体を取られ、父なる神様のお考えを一貫して行われたイエス様の「義の行為」は十字架上で完結しました。アダムは、人の代表として罪と死を持ち込んだのですが、イエス様は（受肉を経て）、人の代表となられ、義の行為を実践されました。それが死と復活です。人が受けた断罪が義認に代わっただけでなく、いのちへの切符を得、神様からのいのちを共有する者となったのです。
＊キリストの従順がアダムの不従順を圧倒（19節）
自由意志を与えられたアダムは、不従順を選びました。罪のない完璧な環境にいた人間が罪を犯したのです。それに対してイエス様は、父なる神様への従順を選ばれました。人（アダム）は神になろうとしたのですが、イエス様は神であられるのに人となってくださったのです。イエス様は生涯を通して神様の律法を完全に実行することで、また十字架の苦しみと死を受け入れられることで従順を示されたのです。
＊キリストの恵みが人の罪を圧倒（20節）
律法は完全なもの（7:12）ですが、その存在は人の罪の増大を生じさせました。(しかし律法が罪の原因だったのではなく、律法が罪を明らかにしたということなのです)
これにより、人は自身の罪深さと、神様の基準を守ることには無力であることを、より気付かされることとなりました。これがキリスト様へと導く手段となったのです。神様の恵みは、悪化するもの（罪）に対する大幅な肯定的対応です。良いものを生み出さないだけでなく、有害なものを生み出す人間の罪に対する、神様のあきらめない姿勢が示されています。
＊キリストの恵みの支配が罪の支配を圧倒（21節）
罪が死を招き入れたのですが、罪が支配すると同時に、死が支配するとも言うことができます。このような支配下において、当然人は“悪い国民”となり、罪を犯し続けるしかなく、死を恐れながら歩み続けることになります。
しかし、恵みが義を実現しました。恵みが支配すると同時に、義が支配するということができます。このような支配下において、人は“良い国民”となり、恵みに浴し、義を喜んで歩み続けることができます。これは将来のことだけでなく、日々の実生活と有機的に結びついており、クリスチャンが今すでに持っているものです。
まとめ：罪が増すところに恵みが満ち溢れる
聖書は、“問題はあなた自身にあるのですよ”と言います。それを人が受け入れた時、神様の恵みがわかるようになるのです。
堕落した、罪を持った自分を救っていただけたことは恵みです。先ず、恵みに到達させていただいたことが恵みです。自分が間違っていたこと、間違った方向に歩んでいたことに気付かされたことが恵みです。死と滅びの問題を抱えた自分が、重荷をおろすことができたのは恵みです。罪を手放し、自身の努力で幸福になろう、天国へ行こうとする悪あがきをやめることができたのも恵みです。イエス様が、代わりにすべてしてくださって、それをただ感謝して受け取ることができたことは恵みです。そこに自分の功績は何一つ含まれていないことを快く受け入れ、喜ぶことができるのも恵みです。私は神様の前にやらかしてしまったのですが、神様はすべてのしりぬぐいをしてくださり、逆に神様のお役に立てる者へと変えてくださったのです。これも恵みです。
神様の恵みを受け取り、その恵みを理解した人は、イエス様にあってのみ誇る人となります。自分が何者かであるようにアピールする必要はありません。ただ神様の恵みを喜んで感謝してお仕えする生活に満足することができるのです。
